希格斯投资作为一家投资公司，主要通过交易获得利润。在此过程之中，我们确保：
- 我们在交易中所建立的所有优势均来自于研究和开发；
- 不通过操纵市场获利；
- 不通过内幕交易获利。
我们期待通过努力工作，给有关投资的科学问题找到最终的解答，并让价格能够反映价值，从而创建一个更好的社会。
希格斯的文化要求我们正直的对待所有利益相关者，包括客户，员工，与我们合作的机构或个人，以及市场中的其他交易者。
对于那些通过不正当手段损害相关者利益的事情，我们：
- 不去设想；
- 不去讨论；
- 如果遇到有人去设想和讨论，则自觉批评，制止和抵制之。
孟子说的人身三乐之中有一乐是“仰不愧于天，俯不怍于人”。正直的对待所有利益相关者，本身就是人生至乐。
正直创造善意，创造信任，创造自我价值感。这让我们感觉到我们的环境是友善的，周围的人是值得信赖的，我们自身和我们的工作是正义的，有价值的，它让我们站的更高，看的更远。不论这是否会带来金钱上的利益，它带给我们主观上的感受都是更好的。
希格斯投资会公开员工做出个人决策所需要的公司整体信息，其中包括发展战略，工作目标，人员结构，财务状况，决策流程等等。
我们还会尽最大可能公开研究和工作成果相关信息。作为一家量化投资机构，我们越是能扩大分享范围，便越有竞争力。
希格斯投资对新的事实，新的知识，新的观点等持开放的、探索的态度。希格斯投资支持大家放开去思考、去体验、去实践。我们倡导先发散，再聚焦的工作方法，鼓励大家就问题畅所欲言；我们有各种各样的讨论班，供大家在一起学习新知识；我们还有各种自发的丰富的社团性的体育活动，包括健身，滑板，羽毛球，壁球，网球等等，供大家去体验和锻炼。
思想开放还意味着我们需要意识到自己有可能是错的，并且一直探索和评估我们出错的可能性。在科学研究的道路上，出错既不应该让人感觉害羞，也不应该让人感觉害怕，相反，不愿意承认自己会出错才是值得害羞和害怕的。
大脑会通过一些思维捷径，以我们难以注意到的方式，把我们引导到不符合客观事实的认知上去。日常生活之中，我们不可避免的会使用这些思维捷径，但在重要问题上，我们努力分清楚我们的认知是通过思维捷径得来的，还是通过对问题和事实的仔细分析和推理得来的。
在工作中我们应当知道我们采用某个做法的道理，而不是：
- 我这么做是因为某某（代表某权威）让我这么做；
- 我这么做是因为一直都是这么做的；
- 我这么做是因为其他人在这么做。
我们不是为了挑战权威而挑战权威，也不是为了改变传统而改变传统，更不是为了特立独行而特立独行。但当我知道这么做有道理的时候，权威、传统和大众又怎么能影响到我们呢？
我们通过极力减少团队成员之间的权力距离，来创造一个事实能够得到充分反映的工作氛围。希格斯投资的办公空间是开放的，办公设施是平等的，会议的座次是自由随性的。这鼓励每个人都自由的说出自己的想法，我们也珍视每个人的观点与看法，这让我们的思想更加接近于真相。
自我是获得有关自我真相的一道屏障。无论是个人，还是组织，要想真正的获得成功，都需要知道自身的价值和热情所在，需要清楚的理解自身的优势和不足。我们从日常生活中的嘈杂喧嚣之中走出来，倾听自己内心深处的声音；从消极的自我防卫中走出来，倾听他人的反馈。这时我们认识到的自我不再是一个经过粉饰的自我，而是更深层次的对自身的接纳，我们的行为不再被广告和潮流所左右，而是真正明白了自身的追求。
当人生有了目标，也就有了意义，而远大的目标赋予人生以高远的意义。目标并不能让人生从此一帆风顺，失望、挫折、困难、挑战仍然会接踵而至。坚定的目标指引我们从失望和挫折中走出来，指引我们战胜困难，克服挑战。这让我们的人生更加丰富，更加有层次。
当我们的工作质量达到了一定的高度，我们就会在工作中发现美感，也可以体验到很高的成就感。这一点在庄子的名篇《庖丁解牛》中有精彩的描述
“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”
庖丁解牛的动作和发出的声音，就像舞蹈和音乐一样优美。而当庖丁应用出神入化的刀法完成解牛的工作之后，他
“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
我们不把工作看做是人人都不愿意做，但是又不得不做的事情。工作是我们用人生去雕琢的艺术品，我们用自己的努力成就工作，而精美的工作又反过来成就我们。
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